1680
Moartea lui Atanasie Kircher
Kircher Athanasius (franceză: Atanasie Kircher) (2 mai 1601, Geisa, în Turingia, lângă Fulda, Germania- 27 noiembrie 1680, Roma, Italia) este un iezuit german a scrierii de mână, orientalist, şi o minte enciclopedice în scopuri ştiinţifice cele mai importante contemporan baroc.German iezuit, veteran enciclopedic care publică în 1646 "Ars Magna Lucis et Umbra" (marea arta de lumina si umbra), o carte ilustrată cu plăci, desene şi diagrame explicative.
Tatal sau, Johannes Kircher de Mainz, a studiat filosofia şi teologia, şi în loc de a deveni preot, a devenit consilier de-Abbot Balthasar - Prinţul de Fulda. Acesta din urmă va fi ulterior expulzat şi Johannes Kircher pierde politic şi social statutul său de ataşat la acestuia.
Între 1614 şi 1618, Kircher a învăţat greaca veche şiebraica la şcoala iezuită Fulda. El a intrat în ordinul iezuit din Paderborn pe 2 octombrie 1618. După formarea spirituală (noviciat) şi aprofundarea limbilor clasice (umaniste), cu studiul ştiinţei în Paderborn (1618-1622) şi-a continuat studiile în filosofie la Münster şi Köln, studiind curiozităţi din lumea fizicii la Heiligenstadt şi intre 1625-1628, a studiat teologia în Mainz, unde a fost hirotonit preot (1628). El a învăţat peetica si matematica la Universitatea din Wurzburg, unde a început, de asemenea, cercetarea ştiinţifică şi de limbi orientale. Prima sa publicaţie (la magnetism) datează apoi: Ars magnezie (1631).
Fugind de Razboiul de 30 de ani,, el a fugit la Avignon , unde a construit un observator şi a publicat un eseu pe gnomonic. El a fost invitat la Viena si este numit profesor de fizica, matematica si limbile orientale la Collegio Romano, de la Roma (1635). Se pare că Papa Urban VIII însuşi a intervenit. El îşi menţine angajamentul fata de universitate până la sfârşitul vieţii sale ... care nu-l împiedică să circule oriunde pentru investigaţiile : Aix, Viena, Koblenz, Münster, Malta, etc. Din 1646 îl eliberează de la locul de muncă ca profesor pentru a putea să se dedice în întregime de cercetare şi scris. Ttreizeci şi nouă cărţi a scris:matematica,astronomie, muzica, acustica,arheologie, chimie,optica, medicina, să nu mai vorbim limbi orientale de Vulcanologie şi alte subiecte "curioase", chiar dacă mai puţin ştiinţifice: Cabala,Oculte... Aceste cărţi sunt pline cu intuiţii şi diferite ipoteze pe care le-a lăsat succesorilor săi cu sarcina de a confirma sau nega. Adesea comparat cu Leonardo da Vinci, geniul enciclopedic a fost numit "Maestru al cunoaşterii "
Domeniile care a fost interesaţi Kircher sunt foarte diverse: geografie, astronomie, matematică, medicină şi muzică, pe care a aplicat întotdeauna aceeaşi rigoare ştiinţifică, constantă în opera sa, combina-l cu un design mistic a naturii. Acest lucru nu-l împiedică să fie mai empiric - se spune ca o zi el s-a dus la partea de sus a Vezuviului după erupţie, pentru a observa şi înţelege mai bine fenomenul. Dar astăzi, contributiile sale sunt descrise ca fiind universal neoriginale, chiar dacă multe invenţii (ca lanterna magică) iisunt atribuite.
Lumină şi optică
În 1646, Kircher a publicat un tratat despre lumină într-o relaţie dialectică cu întunericul şi produce un microscop care îi permite să facă comentarii semnificative cu privire la sânge.
Medicina
Kircher s-a interesat de medicina atunci când epidemia de ciumă devastează Napoli şi Roma (1656). Cu toate acestea, el adoptă o abordare modernă în studiul de boli şi cu al său microscop examineaza sângele victimelor epidemiei. În Pestis Scrutinium publicat în 1658, el a remarcat prezenţa "viermilor" sau "animalicules" în sânge şi a concluzionat că rana este cauzată de micro-organisme. Concluzia sa este corectă, chiar dacă ceea ce a văzut sânge sunt celule albe sau roşii şi nu agent de ciuma, Yersinia pestis.
Acesta oferă, de asemenea, măsuri preventive pentru a preveni răspândirea bolii ca izolarea in carantină a celor bolnavi,incinerarea hainelor lor şi utilizarea mastilor pentru a evita inhalarea germenilor.
Sunet, muzică şi armonie
Kircher ne-a lăsat un megafon ca inventie a sa. El a propus, de asemenea, un sistem pentru a genera partituri muzicale, făcându-l tatăl muzicii algoritmice generative. Tot pe muzica el este autorul unor propuneri de instrumente muzicale automate (inclusiv organ acţionat hidraulic).
Limba şi hieroglife
Fără îndoială, cel mai mare poliglot din timpul său, Kircher a fost interesat de originea limbilor Acesta a fost, de asemenea declarat tatăl de Egiptologie3.
Kircher a crezut că semnele hieroglife erau simboluri. Deducerile lui prin urmare, ar putea fi doar greşite. Dar chiar gresite, unele sunt surprinzătoare.
În afară de felinarul magic şi microscop a inventat o maşină de calcul şi pantograf (pentru a facilita studiul geometriei). Aceste desene sunt în Pantometrum Kircherianum (Wurzburg, 1669).
A studiat Biblia în felul său propriu, de asemenea, calcularea dimensiunilor la Arca lui Noe (Arca Noe, Amsterdam, 1675) al Turnului Babel (Turris Babel, Amsterdam, 1679) şi a Templului lui Solomon.
El a rătăcit în numerologia biblica Arithmologia.
Mai mult decât atât, spre deosebire de mari alţi bărbaţi de ştiinţă din vremea lui (Isaac Newton, Robert Boyle), el a respins completalchimie.
El a creat Colegiului Roman şi un muzeu de ştiinţă deetnografie ( muzeul Kircher), primul de acest gen, care a dispărut în timpul suprimarii Societăţii lui Isus în 1773.
Într-una din scrisorile sale, din 1639, a fost descoperit cel mai vechi manuscris Voynich.
Este pretins inventator al lanternei magice, un strămoş de cinema.
Lanternă magică
Le Musée d'Athanase Kircher
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu